stdClass Object
(
[id] => 301617
[title] => Kako preživjeti nevjeru? Slomljeno srce treba stručnu pomoć!
[alias] => kako-prezivjeti-nevjeru-slomljeno-srce-treba-strucnu-pomoc
[catid] => 265
[published] => 1
[introtext] =>
[fulltext] =>
Ni jedan brak nije imun na nevjeru. Iznosi to riječka psihologinja dr. Ana Kandare-Šoljaga u svojoj novoj knjizi „Nevjera – vodič za suočavanje i prevenciju“ koja će se, u izdanju zagrebačke kuće „Znanje“, u knjižarama i pred čitateljima naći u drugoj polovini veljače.
Radi se o literaturi kakva iznimno rijetko – ako ikad – dospije u ruke, čemu je razlog jednostavan: kako kaže sama autorica, ima stručnjaka u Hrvatskoj koji su se u svom radu dotaknuli teme nevjere, no često je vezujući uz ljubomoru ili neke druge psihološke koncepte.
Kod nas, međutim, nema ovako opširnog i detaljnog, praktičnog i pristupačnog vodiča kroz bolnu krizu nevjere, utemeljenog i na znanosti i na praksi.
Knjiga dr. Ane Kandare-Šoljage posebno se – ne samo u Hrvatskoj, nego i u svijetu – ističe time što se radi o svojevrsnom vodiču koji nevjeru sagledava iz perspektive svih sudionika 'trokuta', analizira njihovu situaciju te uključuje pomoć svima, a ne, kako to najčešće biva, samo prevarenoj osobi.
Knjigu je psihologinja Kandare-Šoljaga napisala potaknuta sudbinama brojnih ljudi koji su tijekom njezina dvadesetogodišnjeg rada potražili njenu stručnu pomoć zbog nevjere, ali i „zbog mnogih koji će doživjeti nevjeru, a nikada neće moći ili htjeti potražiti stručnu pomoć“.
Kako stvari stoje, potencijalnih čitatelja koji bi ovaj vodič u ruke mogli uzeti ne samo iz znatiželje nego i iz potrebe, ima golem broj: svake godine, iznosi autorica u uvodnom dijelu, u Hrvatskoj blizu 20.000 parova donese emocionalnu i pravnu odluku da će ostatak svog života provesti zajedno, no pokazuje se da će "oko 60 posto muškaraca i 40 posto žena iznevjeriti temeljne bračne zavjete i imati seksualne odnose ili čak zaljubiti se u nekoga drugoga“.
Gledano u svim vremenskim pravcima, ispada da je vrlo malo osoba bez neke od uloga u 'trokutu nevjere', već dakle, doživljene, one koja se upravo 'odigrava' ili one koja tek čeka da se nekome dogodi. Dvije trećine brakova raspadnu se nakon nevjere, no najtužnijie je to što "nije sam čin nevjere taj koji najčešće uništi brakove, već loše strategije suočavanja s nevjerom i loš pristup nastalim problemima koji proizlazi iz neznanja", kaže autorica u uvodu knjige.
Nesvakidašnji vodič riječke psihologinje podijeljen je u šest poglavlja kroz koja ćemo se 'prošetati' počevši od prvog u kojemu se govori o fenomenu nevjere, o uz nju vezanim predrasudama, pitanjima koji je tip ljudi skloniji nevjeri, odnosno tome da bude njezina žrtva, znakovima, tipovima i fazama nevjere itd..
Jedna od predrasuda odnosi se na monogamiju i kaže kako su ljudi prirodno monogamni, monogamija se u braku podrazumijeva, pa ne treba posebno o njoj razgovarati itd.. Predrasude su i da je uzrok nevjere loš brak, da većina ljudi zastrani u odnosu s nekim mlađim ili atraktivnijim od bračnog partnera, da je rjeđa kod parova koji imaju djecu, da neminovno uništi brak, da je uvijek treba priznati, da emocionalna i on-line nevjera nisu nevjere u pravom smislu riječi jer ne uključuju fizički kontakt itd..
Svemu tome autorica suprotstavlja činjenice prema kojima, recimo, brojna istraživanja i teorije još uvijek nisu dale jednoznačan odgovor o tome jesu li ljudi monogamni. Nema, zatim, samo jednog uzroka nevjere; tipično je da treća osoba nije znatno mlađa ni atraktivnija od bračnog partnera; nevjera je nešto češća kod parova s djecom; uz negativne i neutralne, može imati i pozitivne posljedice na brak; neke nevjerne odnose bolje je prešutjeti, na primjer zato što se može povećati mogućnost za obiteljsko nasilje, pa čak i ubojstvo, itd..
Koji je tip ljudi skloniji nevjeri? Istraživači su, poše autorica, proučili više od sto različitih karakteristika osobnosti te došli do zanimljivih rezultata: od svih mjerenih karakteristika osobnosti samo su se tri pokazale važnima u predviđanju toga tko će biti podložniji nevjernom ponašanju – narcisoidnost, manjak savjesnosti i psihoticizam.
Napominje, međutim, kako je nevjera uvijek na kraju izbor svakog od nas i nema ni jedne dimenzije osobnosti koja je može sa stopostotnom sigurnošću predvidjeti ili spriječiti. Žrtvom nevjere, pak, češće će postati ljudi kod kojih su izražene osobine emocionalna nestabilnost i svadljivost.
U drugom poglavlju, nazvanom „Prevarena partnerica“, autorica niže najčešća pitanja koja ljudi postavljaju kad se nađu u takvoj situaciji - kako ću preživjeti nevjeru, može li naš brak opstati, jesam li ja kriva što me partner prevario, trebam li znati detalje, što reći djeci, obitelji, prijateljima, što ako ovo nije bilo prvi put, kako oprostiti nevjeru itd..
Dajući odgovore na ova pitanja, autorica sigurnom rukom vodi prevarenu osobu kroz prve trenutke šoka i izrazitog emocionalnog stresa, kroz daljnje faze prihvaćanja situacije i suočavanja s njom.
Prevarena osoba nije kriva – nevjera je odgovornost nevjerne osobe, ona je stvar izbora, ne okolnosti, a izbore drugih ne možete kontrolirati. Ipak, u praksi psihologinja Kandare-Šoljaga često nailazi na fenomen žena koje žele povjerovati da su nešto 'zgriješile' i time 'zaslužile' nevjeru. Također, većina prevarenih osoba uporno želi saznati detalje nevjere, no 'istraga' ne donosi utjehu, dapače, i treba joj se svim silama oduprijeti.
Pokrivajući baš sve delikatne aspekte nevjere iz perspektive prevarene osobe, dr. Kandare-Šoljaga piše i o tome treba li kontaktirati 'treću osobu', je li ona zaista tako posebna kao što netko prevaren može misliti, što ako je treća osoba prijateljica itd., sve do toga treba li nevjerni partner, odluči li ostati u braku, na uvid dati svoj mobitel, svu svoju komunikaciju, govoriti kako provodi vrijeme kad nije s bračnim partnerom itd..
Među deset najčešćih pitanja upućenih nevjernim partnerima, koja i dr. Ana Kandare-Šoljaga postavlja u trećem poglavlju, analizirajući svako od tih njih i dajući odgovore, jesu – zašto mi se dogodila nevjera, jesam li pogriješio; ali ja sam se zaljubio, što da radim?; trebam li priznati nevjeru; kako znati koji odnos zadržati, koji prekinuti?; kako ponovno zadobiti povjerenje partnerice…
Većina razloga za nevjeru pripadaju kategorijama lošeg načina rješavanja osobnih te bračnih problema; među tipovima nevjere prakticira se još nevjera za jednu noć, nevjera iz osvete, zbog ovisnosti o seksu, zbog podsvjesnog pokušaja da se njome izazove kraj veze s 'regularnim' partnerom, on-line i emocionalna nevjera itd.
Kao jednu od najvećih predrasuda vezanih uz nevjeru autorica ističe zaljubljenost u treću osobu.
Zapravo taj razlog naziva najrjeđim uzrokom nevjere. Zaljubljenost, to „stanje biokemijske neravnoteže u mozgu“ i čest „alibi za nevjeru“, demistificira iz više uglova kao suvislo objašnjenje za nevjerne odnose, budući da razlozi nevjere imaju "manje veze sa zaljubljenošću koju netko osjeća, a puno više s neuspješnim pokušajem rješavanja nekog drugog problema u životu", što potvrđuje i statistika koja kaže da "ljudi varaju izrazito često upravo u prijelaznim, zahtjevnijim razdobljima u životu: kada postignu neki poslovni uspjeh, promaknuće ili ako dobiju otkaz, kada im roditelj umre, kada dobiju dijete, kada im djeca odu od kuće, kada se presele i slično“.
Poglavlje o "trećoj osobi" dr. Kandare-Šoljaga započinje iznimno prikladnim citatom: „Ne dobiti ono što želimo ponekad je istinski dodir sreće“, kako je to rekao Dalaj Lama. I treća osoba ima svoju 'porciju' pitanja: što napraviti kad se zaljubite u zauzetu osobu, zašto sam pristala na takav odnos, hoće li on ostaviti svoju ženu, trebam li preuzeti inicijativu i nazvati njegovu ženu, što ako nikad više ne upoznam nekoga s kim ću se tako lijepo osjećati itd..
Treće osobe statistika suočava s izgledima koje imaju u vezi s osobom u braku: samo tri posto njih, naime, prekinut će bračni odnos da bi se vjenčalo s trećom osobom. Od tih rijetkih tri posto većina – njih 75 posto – završit će razvodom braka unutar prvih deset godina zajedničkog života.
Radeći s ljudima koji su u vezi sa zauzetom osobom, dr. Kandare-Šoljaga primijetila je „snažno argumentiranje razloga za ostanak u ovoj poziciji“, snažno “upravo zato što mu je funkcija smanjivanje vlastitog osjećaja krivnje“.
A što ako se takav brak i ostvari?
Zanemarujući sve teškoće i izazove odnosa temeljenog na ruševinama druge veze, dugih i mučnih rastava itd., autorica iz svoje prakse prenosi kako „mnogi koji su se vjenčali s osobom s kojom su bili nevjerni, kažu da im se drugi brak zapravo ne razlikuje previše od prvog". Razlog tome je "što promjena partnera ne donosi promjenu u osobnosti, a upravo su te promjene potrebne da bi i odnosi koje imamo bili drugačiji".
Možda bi se strategije suočavanja s problemom koje dr. Kandare-Šoljaga predlaže svim trima stranama, kao i pitanje 'koji je cilj moga oporavka od nevjere/partnerove nevjere/veze sa zauzetom osobom“ mogli nazvati ključnim elementima vodiča, budući da govore o onome o čemu i jedni i drugi i treći imaju najmanje iskustva i najmanje pravih spoznaja.
Od velike koristi bit će im i poglavlja o oporavku od nevjere, dok će onima koji s nevjerom dosad nisu imali trauma vjerojatno najzanimljivije i najkorisni biti poglavlje o prevenciji nevjere.
Je li se uopće moguće zaštititi od nevjere? Ona se može dogoditi svakome, bez obzira na spol, dob, seksualnu orijentaciju, profesiju, bogatstvo, religijsku pripadnost ili karakter, čak i u brakovima u kojima partneri procjenjuju da su sretni.
Svakako, prema rezultatima istraživanja vezanih uz ovu temu, prevenciji ne pomaže kontroliranje kretanja partnera, prijetnja nevjerom, emocionalna manipulacija, ponižavanje konkurencije ili nasilje, dok pomoć u prevenciji mogu biti naglašavanje ljubavi i brižnosti, poboljšavanje fizičkog izgleda (s obzirom da i muškarci i žene kažu da briga o fizičkom izgledu povećava partnerovu usmjerenost na njih) itd..
No autorica na kraju ovog poglavlja iz vlastite prakse izvlači deset najvažnijih savjeta za prevenciju nevjere, od kojih izdvajamo posljednji: donesite odluku da ćete biti vjerni. Znate i sami, piše dr. Kandare-Šoljaga, „da nije moguće kontrolirati ponašanje nekog drugog, ali je zato i te kako moguće kontrolirati vlastito.
Potrebno je puno emocionalne zrelosti da ovu temu posložite na pravi način, zato se nemojte zavaravati da ste vjerna osoba samo zbog toga što spontano do sada niste još imali potrebu prevariti partnera. Nema takve osobe koja je rođena vjerna ili one koja je rođena nevjerna. Nevjera, kao i vjernost, stvar su naše svjesne odluke“.
Što kažu varalice
Dr. Kandare Šoljaga izdvaja i što joj govore oni koji su se u nevjeru upustili i zaželjeli da to nikad nisu učinili. Među ostalim, kažu kako „trava nije zelenija s druge strane ograde, osim izdaleka"; "bit ćete uhvaćeni, a ako se to i ne dogodi, stalno ćete od toga strepiti"; "svi će znati što ste učinili i to će izmijeniti mnoge odnose“… Do onog posljednjeg: "Zažalit ćete".
Statistička prevaga
Opisujući tri uloge u problemu nevjere, dr. Ana Kandare Šoljaga za nevjernog partnera izabrala je muški, a za prevarenog partnera i treću osobu ženski rod. Učinila je to, kako navodi, jer upotreba oba roda u rečenicama znatno ometa ugodnost čitanja, a kad je već trebala odabrati jedan rod za svaku od uloga, odlučila sam odabrati onaj koji u nevjeri ipak ima statističku prevagu. U njenom razmišljanju o toj temi, međutim, sve su kombinacije moguće kad se govori o spolu. Dodaje i kako se - premda se u knjizi govori o bračnom odnosu - "sve napisano odnosi na svaki odnos u kojem su se partneri odlučili za monogamiju“.
'Prevarenoj osobi treba odmah pomoći
Nakon što je 2014. godine objavila knjigu "Tinejdžeri: praktični vodič za roditelje" ("Znanje"), Ana Kandare Šoljaga, doktorica psihologije, vlasnica i voditeljica psihološkog savjetovališta u Rijeci, kod istog izdavača objavila je i svoju drugu knjigu - Nevjera: vodič za suočavanje i prevenciju, koja je rezultat, kako sama kaže, prije svega opširnog i detaljnog proučavanja znanstvene literature na ovu temu, zatim dvadesetogodišnjeg iskustva koje ima iz prve ruke s ljudima pogođenima nevjerom s kojima radim u svojoj privatnoj praksi, edukacijama koje redovito pohađa na najboljim svjetskim institutima, te na bogatom iskustvu kolega, svjetskih stručnjaka, od kojih je puno naučila.
Koliko vam se ljudi obraćaju radi nevjere, u odnosu na druge probleme zbog kojih potraže stručnu pomoć?
-Sve više ljudi traži stručnu pomoć zbog nevjere. Nerijetko se događa da dođu s nekim općenitim problemom, poput tjeskobe ili tuge, a tek nakon par sati smognu snage i počnu pričati o onome što je u pozadini, odnosno nevjeri. To je pogotovo onda kada se radi o osobi koja je nevjerna ili trećoj osobi. Ja inače radim vrlo široku problematiku, ali nevjera je sigurno jedna od pet top tema u mojoj praksi.
Tko na relaciji prevareni-oni koji varaju-treće osobe najčešće zatraži vašu pomoć?
- Najčešće pomoć potraži prevarena osoba. Stanje u kojem se zatekne prevarena osoba nakon što sazna da je prevarena, psihološka je hitnoća. To je stanje koje je toliko bolno i preplavljujuće neizdrživo, pa zbog toga prevarena osoba želi, traži i treba čim prije dobiti obilnu pomoć. No svakoj od tri osobe u tom trokutu potrebna je psihološka stručna pomoć. Nevjerna osoba i treća osoba rjeđe je potraže jer se boje osude stručnjaka zbog svojeg ponašanja. Međutim, potrebno je vrlo jasno reći: stručnjak koji osuđuje nekvalitetan je stručnjak. Ako naletite na takvog, trebate samo tražiti dalje. Svaka od tri osobe treba zadržati vlastito dostojanstvo kako bi se mogla kvalitetno oporaviti od nevjere.
S kim vam je 'iz trokuta' najlakše ostvariti kvalitetnu komunikaciju i postići uspjeh?
-To ne ovisi o tome u kojoj se ulozi trokuta osoba našla, nego o zrelosti same osobe. Nevjera se može dogoditi svakome od nas, i svako od nas se može naći u nekoj od uloga tog trokuta, ali oni koji su emocionalno zreliji i stabilniji puno brže napreduju, puno kvalitetnije surađuju i kroz krizu nevjere uspiju postići prave i trajne životne uspjehe.
Što je, od onoga što savjetujete, ljudima koji vam se obraćaju najteže shvatiti, prihvatiti i učiniti?
-Ključno je (i najteže) da svaka od tri osobe u trokutu prihvati vlastitu odgovornost za vlastito ponašanje. To zna biti vrlo teško. Nevjerna osoba osjeća veliku krivnju i rado prebacuje odgovornost na prevarenu osobu. Prevarena osoba pak, kao prava žrtva, osjeća nemoć i teško prihvaća odgovornost za vlastiti oporavak, vezujući ga previše uz ponašanje nevjerne osobe. Treća osoba razvija razne mentalne vratolomije kako bi umanjila važnost vlastite uloge u cijelom procesu, i tako prečesto pristaje na nemoć. Kada sve tri osobe preuzmu odgovornost za svoje ponašanje, kao i za vlastiti oporavak, sve ostalo je jednostavno.
Je li slika nevjere predstavljena u Vašoj knjizi univerzalna, ili Hrvatska - regija, Europa... - bilježi kakve specifičnosti?
- Postoje neke teme koje su univerzalne, bez obzira na kulturu, religiju, rasu, socijalni status, obrazovanje, dob ili seksualnu orijentaciju. Nevjera je takva tema.
[video] =>
[gallery] =>
[extra_fields] => Array
(
[1] => stdClass Object
(
[id] => 2
[name] => Superscript Title
[value] => LJUBAVNI BERMUDSKI TROKUT
[type] => textarea
[group] => 9
[published] => 1
[ordering] => 2
[alias] => SuperscriptTitle
)
[2] => stdClass Object
(
[id] => 68
[name] => Premium content
[value] => ON
[type] => radio
[group] => 9
[published] => 1
[ordering] => 10
[alias] => premium_content
)
)
[extra_fields_search] => *
[created] => 2016-02-09 11:45:30
[created_by] => 3157
[created_by_alias] =>
[checked_out] => 0
[checked_out_time] => 0000-00-00 00:00:00
[modified] => 2016-02-11 17:15:22
[modified_by] => 0
[publish_up] => 2016-02-09 19:51:00
[publish_down] => 0000-00-00 00:00:00
[trash] => 0
[access] => 1
[ordering] => 0
[featured] => 0
[featured_ordering] => 0
[image_caption] =>
[image_credits] =>
[video_caption] =>
[video_credits] =>
[hits] => 13483
[params] => Joomla\Registry\Registry Object
(
[data:protected] => stdClass Object
(
[enable_css] => 1
[jQueryHandling] => 1.8remote
[backendJQueryHandling] => remote
[userName] => 1
[userImage] => 1
[userDescription] => 1
[userURL] => 1
[userEmail] => 0
[userFeedLink] => 1
[userFeedIcon] => 1
[userItemCount] => 30
[userItemTitle] => 1
[userItemTitleLinked] => 1
[userItemDateCreated] => 1
[userItemImage] => 1
[userItemIntroText] => 1
[userItemCategory] => 1
[userItemTags] => 1
[userItemCommentsAnchor] => 1
[userItemReadMore] => 1
[userItemOCMPlugins] => 1
[authorsListLimit] => 61
[tagItemCount] => 61
[tagItemTitle] => 1
[tagItemTitleLinked] => 1
[tagItemDateCreated] => 1
[tagItemImage] => 1
[tagItemIntroText] => 1
[tagItemCategory] => 1
[tagItemReadMore] => 1
[tagItemExtraFields] => 1
[tagOrdering] =>
[tagFeedLink] => 1
[tagFeedIcon] => 1
[genericItemCount] => 61
[genericItemTitle] => 1
[genericItemTitleLinked] => 1
[genericItemDateCreated] => 1
[genericItemImage] => 1
[genericItemIntroText] => 1
[genericItemCategory] => 1
[genericItemReadMore] => 1
[genericItemExtraFields] => 1
[genericFeedLink] => 1
[genericFeedIcon] => 1
[instantArticlesLimit] => 100
[instantArticlesExtraField] => 87
[instantArticlesExtraFieldON] => 2
[instantArticlesCategoriesChildren] => 0
[instantArticlesTitle] =>
[instantArticlesDescription] =>
[mainTagCategories] => Array
(
[0] => 119
[1] => 396
[2] => 383
[3] => 424
[4] => 250
[5] => 251
[6] => 452
[7] => 252
[8] => 477
[9] => 253
[10] => 254
[11] => 255
[12] => 483
[13] => 256
[14] => 300
[15] => 257
[16] => 258
[17] => 260
)
[relatedItemsCategoriesChildren] => 1
[mobileJsonCustomHomepage] => 0
[mobileJsonQuoteModule] => 0
[mobileJsonWeatherModule] => 0
[mobileJsonLimit] =>
[mobileJsonObituary] => 0
[mobileApi2Enabled] => 1
[mobileApi2UserAgent] => OCM Mobile Articles
[mobileApi2ImagePrefix] => h
[mobileApi2ImageSuffix] => 1280
[mobileApi2DefaultAuthorImage] => /images/jpgs/user_face.jpg
[mobileApi2TagLimit] => 50
[mobileApi2TagOrdering] => publishUp
[mobileApi2TagCategories] => stdClass Object
(
[mobileApi2TagCategories0] => stdClass Object
(
[mobileApi2TagCategoriesMenuitem] => 101
[mobileApi2TagExcludeCategories] => Array
(
[0] => 318
[1] => 323
[2] => 301
[3] => 406
[4] => 417
)
)
[mobileApi2TagCategories1] => stdClass Object
(
[mobileApi2TagCategoriesMenuitem] => 328
)
[mobileApi2TagCategories2] => stdClass Object
(
[mobileApi2TagCategoriesMenuitem] => 329
)
[mobileApi2TagCategories3] => stdClass Object
(
[mobileApi2TagCategoriesMenuitem] => 327
)
[mobileApi2TagCategories4] => stdClass Object
(
[mobileApi2TagCategoriesMenuitem] => 478
)
[mobileApi2TagCategories5] => stdClass Object
(
[mobileApi2TagCategoriesMenuitem] => 494
)
)
[mobileApi2TagsSearchLimit] => 200
[mainFeedCategories] => Array
(
[0] => 240
)
[feedLimit] => 50
[mostPopularFeedLimit] => 20
[feedItemImage] => 0
[feedImgSize] => S
[feedItemIntroText] => 0
[feedTextWordLimit] =>
[feedItemFullText] => 1
[feedTextCharacterLimit] => 300
[feedItemSubtitle] => 1
[feedItemAuthor] => 0
[feedTtl] => 60
[feedDescription] => RSS feeds for Slobodna Dalmacija
[feedItemTags] => 0
[feedItemVideo] => 0
[feedItemGallery] => 0
[feedItemAttachments] => 0
[feedBogusEmail] =>
[feedTopModules] => Array
(
[0] => 105
)
[feedTopFbExcludeCategories] => Array
(
[0] => 243
[1] => 353
[2] => 333
)
[introTextCleanup] => 0
[introTextCleanupExcludeTags] =>
[introTextCleanupTagAttr] =>
[fullTextCleanup] => 0
[fullTextCleanupExcludeTags] =>
[fullTextCleanupTagAttr] =>
[xssFiltering] => 0
[linkPopupWidth] => 900
[linkPopupHeight] => 600
[imagesQuality] => 100
[itemImageXS] => 100
[itemImageS] => 200
[itemImageM] => 400
[itemImageL] => 600
[itemImageXL] => 900
[itemImageGeneric] => 300
[catImageWidth] => 100
[catImageDefault] => 1
[userImageWidth] => 100
[userImageDefault] => 1
[commenterImgWidth] => 48
[onlineImageEditor] => sumopaint
[imageTimestamp] => 0
[imageMemoryLimit] =>
[socialButtonCode] =>
[twitterUsername] =>
[facebookMetatags] => 1
[facebookImage] => Medium
[comments] => 1
[commentsOrdering] => DESC
[commentsLimit] => 10
[commentsFormPosition] => below
[commentsPublishing] => 0
[commentsReporting] => 2
[commentsReportRecipient] =>
[inlineCommentsModeration] => 0
[gravatar] => 1
[antispam] => 0
[recaptchaForRegistered] => 1
[akismetForRegistered] => 1
[commentsFormNotes] => 1
[commentsFormNotesText] =>
[frontendEditing] => 1
[showImageTab] => 1
[showImageGalleryTab] => 1
[showVideoTab] => 1
[showExtraFieldsTab] => 1
[showAttachmentsTab] => 1
[showOCMPlugins] => 1
[sideBarDisplayFrontend] => 0
[staticURL] => https://static.slobodnadalmacija.hr
[siteURL] => https://slobodnadalmacija.hr
[sseHost] => sse.slobodnadalmacija.hr
[lockingArticlesCategories] => Array
(
[0] => 119
[1] => 424
[2] => 250
[3] => 251
[4] => 452
[5] => 252
[6] => 477
[7] => 253
[8] => 254
[9] => 255
[10] => 483
[11] => 256
[12] => 257
[13] => 258
[14] => 260
)
[lockingArticlesUnit] => YEAR
[lockingArticlesQuantity] => 1
[photoGalleryExtraField] => 63
[photoGalleryExtraFieldON] => 2
[videoGalleryExtraField] => 67
[videoGalleryExtraFieldON] => 2
[tickerModules] => Array
(
[0] => 408
[1] => 409
)
[gaEmail] =>
[mergeEditors] => 1
[sideBarDisplay] => 1
[attachmentsFolder] =>
[hideImportButton] => 0
[googleSearch] => 0
[googleSearchContainer] => ocmGoogleSearchContainer
[OCMUserProfile] => 1
[OCMUserGroup] => 4
[redirect] => 101
[adminSearch] => simple
[cookieDomain] =>
[gatherStatistics] => 1
[article_preview_ocm_category_id] =>
[taggingSystem] => 1
[lockTags] => 0
[showTagFilter] => 0
[ocmTagNorm] => 0
[ocmTagNormCase] => lower
[ocmTagNormAdditionalReplacements] =>
[recaptcha_public_key] => marko_margeta
[recaptcha_private_key] => zoey2013
[recaptcha_theme] => clean
[recaptchaV2] => 1
[recaptchaOnRegistration] => 0
[akismetApiKey] =>
[stopForumSpam] => 0
[stopForumSpamApiKey] =>
[showItemsCounterAdmin] => 1
[showChildCatItems] => 1
[disableCompactOrdering] => 0
[metaDescLimit] => 150
[enforceSEFReplacements] => 0
[SEFReplacements] => À|A, Á|A, Â|A, Ã|A, Ä|A, Å|A, à|a, á|a, â|a, ã|a, ä|a, å|a, Ā|A, ā|a, Ă|A, ă|a, Ą|A, ą|a, Ç|C, ç|c, Ć|C, ć|c, Ĉ|C, ĉ|c, Ċ|C, ċ|c, Č|C, č|c, Ð|D, ð|d, Ď|D, ď|d, Đ|D, đ|d, È|E, É|E, Ê|E, Ë|E, è|e, é|e, ê|e, ë|e, Ē|E, ē|e, Ĕ|E, ĕ|e, Ė|E, ė|e, Ę|E, ę|e, Ě|E, ě|e, Ĝ|G, ĝ|g, Ğ|G, ğ|g, Ġ|G, ġ|g, Ģ|G, ģ|g, Ĥ|H, ĥ|h, Ħ|H, ħ|h, Ì|I, Í|I, Î|I, Ï|I, ì|i, í|i, î|i, ï|i, Ĩ|I, ĩ|i, Ī|I, ī|i, Ĭ|I, ĭ|i, Į|I, į|i, İ|I, ı|i, Ĵ|J, ĵ|j, Ķ|K, ķ|k, ĸ|k, Ĺ|L, ĺ|l, Ļ|L, ļ|l, Ľ|L, ľ|l, Ŀ|L, ŀ|l, Ł|L, ł|l, Ñ|N, ñ|n, Ń|N, ń|n, Ņ|N, ņ|n, Ň|N, ň|n, ʼn|n, Ŋ|N, ŋ|n, Ò|O, Ó|O, Ô|O, Õ|O, Ö|O, Ø|O, ò|o, ó|o, ô|o, õ|o, ö|o, ø|o, Ō|O, ō|o, Ŏ|O, ŏ|o, Ő|O, ő|o, Ŕ|R, ŕ|r, Ŗ|R, ŗ|r, Ř|R, ř|r, Ś|S, ś|s, Ŝ|S, ŝ|s, Ş|S, ş|s, Š|S, š|s, ſ|s, Ţ|T, ţ|t, Ť|T, ť|t, Ŧ|T, ŧ|t, Ù|U, Ú|U, Û|U, Ü|U, ù|u, ú|u, û|u, ü|u, Ũ|U, ũ|u, Ū|U, ū|u, Ŭ|U, ŭ|u, Ů|U, ů|u, Ű|U, ű|u, Ų|U, ų|u, Ŵ|W, ŵ|w, Ý|Y, ý|y, ÿ|y, Ŷ|Y, ŷ|y, Ÿ|Y, Ź|Z, ź|z, Ż|Z, ż|z, Ž|Z, ž|z, α|a, β|b, γ|g, δ|d, ε|e, ζ|z, η|h, θ|th, ι|i, κ|k, λ|l, μ|m, ν|n, ξ|x, ο|o, π|p, ρ|r, σ|s, τ|t, υ|y, φ|f, χ|ch, ψ|ps, ω|w, Α|A, Β|B, Γ|G, Δ|D, Ε|E, Ζ|Z, Η|H, Θ|Th, Ι|I, Κ|K, Λ|L, Μ|M, Ξ|X, Ο|O, Π|P, Ρ|R, Σ|S, Τ|T, Υ|Y, Φ|F, Χ|Ch, Ψ|Ps, Ω|W, ά|a, έ|e, ή|h, ί|i, ό|o, ύ|y, ώ|w, Ά|A, Έ|E, Ή|H, Ί|I, Ό|O, Ύ|Y, Ώ|W, ϊ|i, ΐ|i, ϋ|y, ς|s, А|A, Ӑ|A, Ӓ|A, Ә|E, Ӛ|E, Ӕ|E, Б|B, В|V, Г|G, Ґ|G, Ѓ|G, Ғ|G, Ӷ|G, y|Y, Д|D, Е|E, Ѐ|E, Ё|YO, Ӗ|E, Ҽ|E, Ҿ|E, Є|YE, Ж|ZH, Ӂ|DZH, Җ|ZH, Ӝ|DZH, З|Z, Ҙ|Z, Ӟ|DZ, Ӡ|DZ, Ѕ|DZ, И|I, Ѝ|I, Ӥ|I, Ӣ|I, І|I, Ї|JI, Ӏ|I, Й|Y, Ҋ|Y, Ј|J, К|K, Қ|Q, Ҟ|Q, Ҡ|K, Ӄ|Q, Ҝ|K, Л|L, Ӆ|L, Љ|L, М|M, Ӎ|M, Н|N, Ӊ|N, Ң|N, Ӈ|N, Ҥ|N, Њ|N, О|O, Ӧ|O, Ө|O, Ӫ|O, Ҩ|O, П|P, Ҧ|PF, Р|P, Ҏ|P, С|S, Ҫ|S, Т|T, Ҭ|TH, Ћ|T, Ќ|K, У|U, Ў|U, Ӳ|U, Ӱ|U, Ӯ|U, Ү|U, Ұ|U, Ф|F, Х|H, Ҳ|H, Һ|H, Ц|TS, Ҵ|TS, Ч|CH, Ӵ|CH, Ҷ|CH, Ӌ|CH, Ҹ|CH, Џ|DZ, Ш|SH, Щ|SHT, Ъ|A, Ы|Y, Ӹ|Y, Ь|Y, Ҍ|Y, Э|E, Ӭ|E, Ю|YU, Я|YA, а|a, ӑ|a, ӓ|a, ә|e, ӛ|e, ӕ|e, б|b, в|v, г|g, ґ|g, ѓ|g, ғ|g, ӷ|g, y|y, д|d, е|e, ѐ|e, ё|yo, ӗ|e, ҽ|e, ҿ|e, є|ye, ж|zh, ӂ|dzh, җ|zh, ӝ|dzh, з|z, ҙ|z, ӟ|dz, ӡ|dz, ѕ|dz, и|i, ѝ|i, ӥ|i, ӣ|i, і|i, ї|ji, Ӏ|i, й|y, ҋ|y, ј|j, к|k, қ|q, ҟ|q, ҡ|k, ӄ|q, ҝ|k, л|l, ӆ|l, љ|l, м|m, ӎ|m, н|n, ӊ|n, ң|n, ӈ|n, ҥ|n, њ|n, о|o, ӧ|o, ө|o, ӫ|o, ҩ|o, п|p, ҧ|pf, р|p, ҏ|p, с|s, ҫ|s, т|t, ҭ|th, ћ|t, ќ|k, у|u, ў|u, ӳ|u, ӱ|u, ӯ|u, ү|u, ұ|u, ф|f, х|h, ҳ|h, һ|h, ц|ts, ҵ|ts, ч|ch, ӵ|ch, ҷ|ch, ӌ|ch, ҹ|ch, џ|dz, ш|sh, щ|sht, ъ|a, ы|y, ӹ|y, ь|y, ҍ|y, э|e, ӭ|e, ю|yu, я|ya
[ocmSef] => 0
[ocmSefLabelCat] => content
[ocmSefLabelTag] => tag
[ocmSefLabelUser] => author
[ocmSefLabelSearch] => search
[ocmSefLabelDate] => date
[ocmSefLabelItem] => 0
[ocmSefLabelItemCustomPrefix] =>
[ocmSefInsertItemId] => 1
[ocmSefItemIdTitleAliasSep] => dash
[ocmSefUseItemTitleAlias] => 1
[ocmSefInsertCatId] => 1
[ocmSefCatIdTitleAliasSep] => dash
[ocmSefUseCatTitleAlias] => 1
[show_page_heading] => 0
[categories] => Array
(
[0] => 265
)
[exclude_from_group_by_subcategories] => 0
[menu-anchor_css] => nav__link
[menu_text] => 1
[menu_show] => 1
[menu-meta_description] => Najnovijia saznanja i savjeti za zdrav život.
[menu-meta_keywords] => vijesti, zanimljivosti, savjeti, trend, društvena mreža, život, zdravlje, moda, ljepota, dom, obitelj
[secure] => 0
[obituaries_portal] => 0
[page_title] => Zdravlje
[page_description] => SiteMeta Description
[page_rights] =>
[robots] =>
[inheritFrom] => 0
[num_leading_items] => 2
[num_leading_columns] => 1
[leadingImgSize] => Large
[num_primary_items] => 4
[num_primary_columns] => 2
[primaryImgSize] => Medium
[num_secondary_items] => 4
[num_secondary_columns] => 1
[secondaryImgSize] => Small
[num_links] => 4
[num_links_columns] => 1
[linksImgSize] => XSmall
[catCatalogMode] => 0
[catFeaturedItems] => 1
[catOrdering] => publishUp
[catPagination] => 2
[catPaginationResults] => 1
[catTitle] => 1
[catTitleItemCounter] => 1
[catDescription] => 1
[catImage] => 1
[catFeedLink] => 0
[catFeedIcon] => 0
[subCategories] => 1
[subCatColumns] => 2
[subCatTitle] => 1
[subCatTitleItemCounter] => 1
[subCatDescription] => 1
[subCatImage] => 1
[catItemTitle] => 1
[catItemTitleLinked] => 1
[catItemFeaturedNotice] => 0
[catItemAuthor] => 1
[catItemDateCreated] => 1
[catItemRating] => 0
[catItemImage] => 1
[catItemIntroText] => 1
[catItemExtraFields] => 0
[catItemHits] => 0
[catItemCategory] => 1
[catItemTags] => 1
[catItemAttachments] => 0
[catItemAttachmentsCounter] => 0
[catItemVideo] => 0
[catItemVideoAutoPlay] => 0
[catItemImageGallery] => 0
[catItemDateModified] => 0
[catItemReadMore] => 1
[catItemCommentsAnchor] => 1
[catItemOCMPlugins] => 1
[itemDateCreated] => 1
[itemTitle] => 1
[itemFeaturedNotice] => 1
[itemAuthor] => 1
[itemFontResizer] => 1
[itemPrintButton] => 0
[itemEmailButton] => 1
[itemSocialButton] => 1
[itemVideoAnchor] => 1
[itemImageGalleryAnchor] => 1
[itemCommentsAnchor] => 1
[itemRating] => 0
[itemImage] => 1
[itemImgSize] => Large
[itemImageMainCaption] => 1
[itemImageMainCredits] => 1
[itemIntroText] => 0
[itemFullText] => 1
[itemExtraFields] => 1
[itemDateModified] => 1
[itemHits] => 0
[itemCategory] => 0
[itemTags] => 1
[itemAttachments] => 1
[itemAttachmentsCounter] => 1
[itemVideo] => 1
[itemVideoAutoPlay] => 0
[itemVideoCaption] => 1
[itemVideoCredits] => 1
[itemImageGallery] => 0
[itemNavigation] => 0
[itemComments] => 1
[itemTwitterButton] => 1
[itemFacebookButton] => 1
[itemGooglePlusOneButton] => 1
[itemAuthorBlock] => 0
[itemAuthorImage] => 0
[itemAuthorDescription] => 0
[itemAuthorURL] => 0
[itemAuthorEmail] => 0
[itemAuthorLatest] => 0
[itemAuthorLatestLimit] => 5
[itemRelated] => 1
[itemRelatedLimit] => 2
[itemRelatedTitle] => 1
[itemRelatedCategory] => 1
[itemRelatedImageSize] => Medium
[itemRelatedIntrotext] => 0
[itemRelatedFulltext] => 0
[itemRelatedAuthor] => 0
[itemRelatedMedia] => 1
[itemRelatedImageGallery] => 1
[itemOCMPlugins] => 1
[recaptcha] =>
)
[initialized:protected] => 1
[separator] => .
)
[metadesc] =>
[metadata] => robots=
author=
[metakey] =>
[plugins] => {
"is_import_from_dnn": true,
"incptvocmimagegalleryIGParameters": "default",
"incptvocmimagegalleryocmIGposition": "OcmAfterDisplayContent",
"incptvocmimagegalleryocmIGtheme": "CameraSlideshow",
"incptvocmimagegalleryImages": [
"/Archive/Images/2016/02/09/sad00.jpg"
],
"incptvocmimagegalleryImageTitles": [
"sad00"
],
"incptvocmimagegalleryImageDescriptions": [
""
],
"incptvocmimagegalleryImageFocus": [
"50:50"
],
"incptvocmimagegalleryImageDimensions": [
{
"size0": "1120x840"
}
]
}
[language] => *
[multi_author] => 0
[type_id] => 0
[category] => TableOCMCategory Object
(
[id] => 265
[name] => Zdravlje
[alias] => zdravlje
[description] =>
[parent] => 254
[extraFieldsGroup] => 9
[published] => 1
[image] =>
[access] => 1
[ordering] => 7
[params] => {"inheritFrom":"254","catMetaDesc":"","catMetaKey":"","catMetaRobots":"","catMetaAuthor":"","theme":"","num_leading_items":"2","num_leading_columns":"1","leadingImgSize":"Large","num_primary_items":"4","num_primary_columns":"2","primaryImgSize":"Medium","num_secondary_items":"4","num_secondary_columns":"1","secondaryImgSize":"Small","num_links":"4","num_links_columns":"1","linksImgSize":"XSmall","catCatalogMode":"0","catFeaturedItems":"1","catOrdering":"publishUp","catPagination":"2","catPaginationResults":"1","catTitle":"1","catTitleItemCounter":"1","catDescription":"1","catImage":"1","catFeedLink":"0","catFeedIcon":"0","subCategories":"1","subCatColumns":"2","subCatOrdering":"","subCatTitle":"1","subCatTitleItemCounter":"1","subCatDescription":"1","subCatImage":"1","itemImageXS":"","itemImageS":"","itemImageM":"","itemImageL":"","itemImageXL":"","catItemTitle":"1","catItemTitleLinked":"1","catItemFeaturedNotice":"0","catItemAuthor":"1","catItemDateCreated":"1","catItemRating":"0","catItemImage":"1","catItemIntroText":"1","catItemIntroTextWordLimit":"","catItemExtraFields":"0","catItemHits":"0","catItemCategory":"1","catItemTags":"1","catItemAttachments":"0","catItemAttachmentsCounter":"0","catItemVideo":"0","catItemVideoWidth":"","catItemVideoHeight":"","catItemAudioWidth":"","catItemAudioHeight":"","catItemVideoAutoPlay":"0","catItemImageGallery":"0","catItemImageGalleryWidth":"","catItemImageGalleryHeight":"","catItemDateModified":"0","catItemReadMore":"1","catItemCommentsAnchor":"1","catItemOCMPlugins":"1","itemDateCreated":"1","itemTitle":"1","itemFeaturedNotice":"1","itemAuthor":"1","itemFontResizer":"1","itemPrintButton":"0","itemEmailButton":"1","itemSocialButton":"1","itemVideoAnchor":"1","itemImageGalleryAnchor":"1","itemCommentsAnchor":"1","itemRating":"0","itemImage":"1","itemImgSize":"Large","itemImageMainCaption":"1","itemImageMainCredits":"1","itemIntroText":"0","itemFullText":"1","itemExtraFields":"0","itemDateModified":"1","itemHits":"0","itemCategory":"0","itemTags":"1","itemAttachments":"1","itemAttachmentsCounter":"1","itemVideo":"1","itemVideoWidth":"","itemVideoHeight":"","itemAudioWidth":"","itemAudioHeight":"","itemVideoAutoPlay":"0","itemVideoCaption":"1","itemVideoCredits":"1","itemImageGallery":"0","itemImageGalleryWidth":"","itemImageGalleryHeight":"","itemNavigation":"0","itemComments":"1","itemTwitterButton":"1","itemFacebookButton":"1","itemGooglePlusOneButton":"1","itemAuthorBlock":"0","itemAuthorImage":"0","itemAuthorDescription":"0","itemAuthorURL":"0","itemAuthorEmail":"0","itemAuthorLatest":"0","itemAuthorLatestLimit":"5","itemRelated":"0","itemRelatedLimit":"5","itemRelatedTitle":"1","itemRelatedCategory":"0","itemRelatedImageSize":"0","itemRelatedIntrotext":"1","itemRelatedFulltext":"0","itemRelatedAuthor":"0","itemRelatedMedia":"0","itemRelatedImageGallery":"0","itemOCMPlugins":"1"}
[trash] => 0
[plugins] => {"customparams_created":"2019-11-04 19:44:34","customparams_modified":"2019-11-04 19:44:34","customparams_videobg":"","customparams_countdown_module":"","customparams_search_template":""}
[language] => *
[container] => 0
[container_name] =>
[_tbl:protected] => #__ocm_categories
[_tbl_key:protected] => id
[_tbl_keys:protected] => Array
(
[0] => id
)
[_db:protected] => JDatabaseDriverMysqli_Exabyte Object
(
[name] => mysqli
[serverType] => mysql
[connection:protected] => mysqli Object
(
[affected_rows] => 38
[client_info] => mysqlnd 5.0.12-dev - 20150407 - $Id: 7cc7cc96e675f6d72e5cf0f267f48e167c2abb23 $
[client_version] => 50012
[connect_errno] => 0
[connect_error] =>
[errno] => 0
[error] =>
[error_list] => Array
(
)
[field_count] => 3
[host_info] => 127.0.0.1 via TCP/IP
[info] =>
[insert_id] => 0
[server_info] => 5.5.30
[server_version] => 50530
[stat] => Uptime: 8024652 Threads: 5 Questions: 1598413693 Slow queries: 4887086
[sqlstate] => 00000
[protocol_version] => 10
[thread_id] => 112496516
[warning_count] => 0
)
[nameQuote:protected] => `
[nullDate:protected] => 0000-00-00 00:00:00
[_database:JDatabaseDriver:private] => sdproductiondb
[count:protected] => 52
[cursor:protected] =>
[debug:protected] =>
[limit:protected] => 0
[log:protected] => Array
(
)
[timings:protected] => Array
(
)
[callStacks:protected] => Array
(
)
[offset:protected] => 0
[options:protected] => Array
(
[driver] => mysqli_exabyte
[host] => 127.0.0.1
[user] => proxy_user_front03
[password] => b3hX5DrKwjx6
[database] => sdproductiondb
[prefix] => sk_
[select] => 1
[port] => 6033
[socket] =>
)
[sql:protected] => SELECT id, value, type FROM #__ocm_extra_fields ef WHERE ef.published = 1
[tablePrefix:protected] => sk_
[utf:protected] => 1
[utf8mb4:protected] => 1
[errorNum:protected] => 0
[errorMsg:protected] =>
[transactionDepth:protected] => 0
[disconnectHandlers:protected] => Array
(
)
[ocmConfig] => Array
(
)
)
[_trackAssets:protected] =>
[_rules:protected] =>
[_locked:protected] =>
[_autoincrement:protected] => 1
[_observers:protected] => JObserverUpdater Object
(
[aliases:protected] => Array
(
)
[observers:protected] => Array
(
)
[doCallObservers:protected] => 1
)
[_columnAlias:protected] => Array
(
)
[_jsonEncode:protected] => Array
(
)
[_errors:protected] => Array
(
)
[year_lookup] => 0
[link] => /mozaik/zdravlje
)
[additional_categories] => Array
(
)
[link] => /mozaik/zdravlje/kako-prezivjeti-nevjeru-slomljeno-srce-treba-strucnu-pomoc-301617
[printLink] => /mozaik/zdravlje/kako-prezivjeti-nevjeru-slomljeno-srce-treba-strucnu-pomoc-301617?tmpl=component&print=1
[tags] => Array
(
[0] => stdClass Object
(
[id] => 279129
[name] => prevara
[published] => 1
[section] =>
[subsection] =>
[weight] =>
[created] => 0000-00-00 00:00:00
[main_article_id] => 0
[alias] => prevara
[link] => /tag/prevara
)
[1] => stdClass Object
(
[id] => 82866
[name] => psihologija
[published] => 1
[section] =>
[subsection] =>
[weight] =>
[created] => 0000-00-00 00:00:00
[main_article_id] => 0
[alias] => psihologija
[link] => /tag/psihologija
)
)
[imageXSmall] =>
[imageSmall] =>
[imageMedium] =>
[imageLarge] =>
[imageXLarge] =>
[extraFields] => stdClass Object
(
[SuperscriptTitle] => stdClass Object
(
[id] => 2
[name] => Superscript Title
[value] => LJUBAVNI BERMUDSKI TROKUT
[type] => textarea
[group] => 9
[published] => 1
[ordering] => 2
[alias] => SuperscriptTitle
)
[premium_content] => stdClass Object
(
[id] => 68
[name] => Premium content
[value] => ON
[type] => radio
[group] => 9
[published] => 1
[ordering] => 10
[alias] => premium_content
)
)
[attachments] => Array
(
)
[cleanTitle] => Kako preživjeti nevjeru? Slomljeno srce treba stručnu pomoć!
[num_of_authors] => 0
[author] => Joomla\CMS\User\User Object
(
[isRoot:protected] =>
[id] => 3157
[name] => Lidija Gnjidić
[username] => lidija-gnjidi
[email] => lidija-gnjidi@sd.hr
[password] => $2y$10$mtngOqzQV8jneai0Ik7mIexV4pAvDlAqOL0lsOSs2gQuEk7KEba92
[password_clear] =>
[block] => 0
[sendEmail] => 0
[registerDate] => 0000-00-00 00:00:00
[lastvisitDate] => 0000-00-00 00:00:00
[activation] =>
[params] =>
[groups] => Array
(
[2] => 2
)
[guest] => 0
[lastResetTime] => 0000-00-00 00:00:00
[resetCount] => 0
[requireReset] => 0
[_params:protected] => Joomla\Registry\Registry Object
(
[data:protected] => stdClass Object
(
)
[initialized:protected] =>
[separator] => .
)
[_authGroups:protected] =>
[_authLevels:protected] =>
[_authActions:protected] =>
[_errorMsg:protected] =>
[userHelper:protected] => Joomla\CMS\User\UserWrapper Object
(
)
[_errors:protected] => Array
(
)
[otpKey] =>
[otep] =>
[link] => /autor/lidija-gnjidic-3157
[profile] => stdClass Object
(
[id] => 1675
[gender] => m
[description] =>
[image] =>
[url] =>
[group] => 1
[plugins] =>
)
[avatar] => https://secure.gravatar.com/avatar/30b1a32f8a9df9371676b36d9e6e20f4?s=100&default=https%3A%2F%2Ff03.slobodnadalmacija.hr%2Fcomponents%2Fcom_ocm%2Fimages%2Fplaceholder%2Fuser.png
)
[numOfComments] => 0
[mainImage] => https://static.slobodnadalmacija.hr/Archive/Images/2016/02/09/sad00.jpg
[galleryCount] => 1
[hasImage] => 1
[mainImageAuthor] => sad00
[mainImageDesc] =>
[popup_gallery] => Array
(
[0] => stdClass Object
(
[src] => https://static.slobodnadalmacija.hr/Archive/Images/2016/02/09/sad00.jpg
[title] =>
sad00
)
)
[bgPosition] =>
[videoType] => allvideos
[text] => {OCMSplitter}
Ni jedan brak nije imun na nevjeru. Iznosi to riječka psihologinja dr. Ana Kandare-Šoljaga u svojoj novoj knjizi „Nevjera – vodič za suočavanje i prevenciju“ koja će se, u izdanju zagrebačke kuće „Znanje“, u knjižarama i pred čitateljima naći u drugoj polovini veljače.
Radi se o literaturi kakva iznimno rijetko – ako ikad – dospije u ruke, čemu je razlog jednostavan: kako kaže sama autorica, ima stručnjaka u Hrvatskoj koji su se u svom radu dotaknuli teme nevjere, no često je vezujući uz ljubomoru ili neke druge psihološke koncepte.
Kod nas, međutim, nema ovako opširnog i detaljnog, praktičnog i pristupačnog vodiča kroz bolnu krizu nevjere, utemeljenog i na znanosti i na praksi.
Knjiga dr. Ane Kandare-Šoljage posebno se – ne samo u Hrvatskoj, nego i u svijetu – ističe time što se radi o svojevrsnom vodiču koji nevjeru sagledava iz perspektive svih sudionika 'trokuta', analizira njihovu situaciju te uključuje pomoć svima, a ne, kako to najčešće biva, samo prevarenoj osobi.
Knjigu je psihologinja Kandare-Šoljaga napisala potaknuta sudbinama brojnih ljudi koji su tijekom njezina dvadesetogodišnjeg rada potražili njenu stručnu pomoć zbog nevjere, ali i „zbog mnogih koji će doživjeti nevjeru, a nikada neće moći ili htjeti potražiti stručnu pomoć“.
Kako stvari stoje, potencijalnih čitatelja koji bi ovaj vodič u ruke mogli uzeti ne samo iz znatiželje nego i iz potrebe, ima golem broj: svake godine, iznosi autorica u uvodnom dijelu, u Hrvatskoj blizu 20.000 parova donese emocionalnu i pravnu odluku da će ostatak svog života provesti zajedno, no pokazuje se da će "oko 60 posto muškaraca i 40 posto žena iznevjeriti temeljne bračne zavjete i imati seksualne odnose ili čak zaljubiti se u nekoga drugoga“.
Gledano u svim vremenskim pravcima, ispada da je vrlo malo osoba bez neke od uloga u 'trokutu nevjere', već dakle, doživljene, one koja se upravo 'odigrava' ili one koja tek čeka da se nekome dogodi. Dvije trećine brakova raspadnu se nakon nevjere, no najtužnijie je to što "nije sam čin nevjere taj koji najčešće uništi brakove, već loše strategije suočavanja s nevjerom i loš pristup nastalim problemima koji proizlazi iz neznanja", kaže autorica u uvodu knjige.
Nesvakidašnji vodič riječke psihologinje podijeljen je u šest poglavlja kroz koja ćemo se 'prošetati' počevši od prvog u kojemu se govori o fenomenu nevjere, o uz nju vezanim predrasudama, pitanjima koji je tip ljudi skloniji nevjeri, odnosno tome da bude njezina žrtva, znakovima, tipovima i fazama nevjere itd..
Jedna od predrasuda odnosi se na monogamiju i kaže kako su ljudi prirodno monogamni, monogamija se u braku podrazumijeva, pa ne treba posebno o njoj razgovarati itd.. Predrasude su i da je uzrok nevjere loš brak, da većina ljudi zastrani u odnosu s nekim mlađim ili atraktivnijim od bračnog partnera, da je rjeđa kod parova koji imaju djecu, da neminovno uništi brak, da je uvijek treba priznati, da emocionalna i on-line nevjera nisu nevjere u pravom smislu riječi jer ne uključuju fizički kontakt itd..
Svemu tome autorica suprotstavlja činjenice prema kojima, recimo, brojna istraživanja i teorije još uvijek nisu dale jednoznačan odgovor o tome jesu li ljudi monogamni. Nema, zatim, samo jednog uzroka nevjere; tipično je da treća osoba nije znatno mlađa ni atraktivnija od bračnog partnera; nevjera je nešto češća kod parova s djecom; uz negativne i neutralne, može imati i pozitivne posljedice na brak; neke nevjerne odnose bolje je prešutjeti, na primjer zato što se može povećati mogućnost za obiteljsko nasilje, pa čak i ubojstvo, itd..
Koji je tip ljudi skloniji nevjeri? Istraživači su, poše autorica, proučili više od sto različitih karakteristika osobnosti te došli do zanimljivih rezultata: od svih mjerenih karakteristika osobnosti samo su se tri pokazale važnima u predviđanju toga tko će biti podložniji nevjernom ponašanju – narcisoidnost, manjak savjesnosti i psihoticizam.
Napominje, međutim, kako je nevjera uvijek na kraju izbor svakog od nas i nema ni jedne dimenzije osobnosti koja je može sa stopostotnom sigurnošću predvidjeti ili spriječiti. Žrtvom nevjere, pak, češće će postati ljudi kod kojih su izražene osobine emocionalna nestabilnost i svadljivost.
U drugom poglavlju, nazvanom „Prevarena partnerica“, autorica niže najčešća pitanja koja ljudi postavljaju kad se nađu u takvoj situaciji - kako ću preživjeti nevjeru, može li naš brak opstati, jesam li ja kriva što me partner prevario, trebam li znati detalje, što reći djeci, obitelji, prijateljima, što ako ovo nije bilo prvi put, kako oprostiti nevjeru itd..
Dajući odgovore na ova pitanja, autorica sigurnom rukom vodi prevarenu osobu kroz prve trenutke šoka i izrazitog emocionalnog stresa, kroz daljnje faze prihvaćanja situacije i suočavanja s njom.
Prevarena osoba nije kriva – nevjera je odgovornost nevjerne osobe, ona je stvar izbora, ne okolnosti, a izbore drugih ne možete kontrolirati. Ipak, u praksi psihologinja Kandare-Šoljaga često nailazi na fenomen žena koje žele povjerovati da su nešto 'zgriješile' i time 'zaslužile' nevjeru. Također, većina prevarenih osoba uporno želi saznati detalje nevjere, no 'istraga' ne donosi utjehu, dapače, i treba joj se svim silama oduprijeti.
Pokrivajući baš sve delikatne aspekte nevjere iz perspektive prevarene osobe, dr. Kandare-Šoljaga piše i o tome treba li kontaktirati 'treću osobu', je li ona zaista tako posebna kao što netko prevaren može misliti, što ako je treća osoba prijateljica itd., sve do toga treba li nevjerni partner, odluči li ostati u braku, na uvid dati svoj mobitel, svu svoju komunikaciju, govoriti kako provodi vrijeme kad nije s bračnim partnerom itd..
Među deset najčešćih pitanja upućenih nevjernim partnerima, koja i dr. Ana Kandare-Šoljaga postavlja u trećem poglavlju, analizirajući svako od tih njih i dajući odgovore, jesu – zašto mi se dogodila nevjera, jesam li pogriješio; ali ja sam se zaljubio, što da radim?; trebam li priznati nevjeru; kako znati koji odnos zadržati, koji prekinuti?; kako ponovno zadobiti povjerenje partnerice…
Većina razloga za nevjeru pripadaju kategorijama lošeg načina rješavanja osobnih te bračnih problema; među tipovima nevjere prakticira se još nevjera za jednu noć, nevjera iz osvete, zbog ovisnosti o seksu, zbog podsvjesnog pokušaja da se njome izazove kraj veze s 'regularnim' partnerom, on-line i emocionalna nevjera itd.
Kao jednu od najvećih predrasuda vezanih uz nevjeru autorica ističe zaljubljenost u treću osobu.
Zapravo taj razlog naziva najrjeđim uzrokom nevjere. Zaljubljenost, to „stanje biokemijske neravnoteže u mozgu“ i čest „alibi za nevjeru“, demistificira iz više uglova kao suvislo objašnjenje za nevjerne odnose, budući da razlozi nevjere imaju "manje veze sa zaljubljenošću koju netko osjeća, a puno više s neuspješnim pokušajem rješavanja nekog drugog problema u životu", što potvrđuje i statistika koja kaže da "ljudi varaju izrazito često upravo u prijelaznim, zahtjevnijim razdobljima u životu: kada postignu neki poslovni uspjeh, promaknuće ili ako dobiju otkaz, kada im roditelj umre, kada dobiju dijete, kada im djeca odu od kuće, kada se presele i slično“.
Poglavlje o "trećoj osobi" dr. Kandare-Šoljaga započinje iznimno prikladnim citatom: „Ne dobiti ono što želimo ponekad je istinski dodir sreće“, kako je to rekao Dalaj Lama. I treća osoba ima svoju 'porciju' pitanja: što napraviti kad se zaljubite u zauzetu osobu, zašto sam pristala na takav odnos, hoće li on ostaviti svoju ženu, trebam li preuzeti inicijativu i nazvati njegovu ženu, što ako nikad više ne upoznam nekoga s kim ću se tako lijepo osjećati itd..
Treće osobe statistika suočava s izgledima koje imaju u vezi s osobom u braku: samo tri posto njih, naime, prekinut će bračni odnos da bi se vjenčalo s trećom osobom. Od tih rijetkih tri posto većina – njih 75 posto – završit će razvodom braka unutar prvih deset godina zajedničkog života.
Radeći s ljudima koji su u vezi sa zauzetom osobom, dr. Kandare-Šoljaga primijetila je „snažno argumentiranje razloga za ostanak u ovoj poziciji“, snažno “upravo zato što mu je funkcija smanjivanje vlastitog osjećaja krivnje“.
A što ako se takav brak i ostvari?
Zanemarujući sve teškoće i izazove odnosa temeljenog na ruševinama druge veze, dugih i mučnih rastava itd., autorica iz svoje prakse prenosi kako „mnogi koji su se vjenčali s osobom s kojom su bili nevjerni, kažu da im se drugi brak zapravo ne razlikuje previše od prvog". Razlog tome je "što promjena partnera ne donosi promjenu u osobnosti, a upravo su te promjene potrebne da bi i odnosi koje imamo bili drugačiji".
Možda bi se strategije suočavanja s problemom koje dr. Kandare-Šoljaga predlaže svim trima stranama, kao i pitanje 'koji je cilj moga oporavka od nevjere/partnerove nevjere/veze sa zauzetom osobom“ mogli nazvati ključnim elementima vodiča, budući da govore o onome o čemu i jedni i drugi i treći imaju najmanje iskustva i najmanje pravih spoznaja.
Od velike koristi bit će im i poglavlja o oporavku od nevjere, dok će onima koji s nevjerom dosad nisu imali trauma vjerojatno najzanimljivije i najkorisni biti poglavlje o prevenciji nevjere.
Je li se uopće moguće zaštititi od nevjere? Ona se može dogoditi svakome, bez obzira na spol, dob, seksualnu orijentaciju, profesiju, bogatstvo, religijsku pripadnost ili karakter, čak i u brakovima u kojima partneri procjenjuju da su sretni.
Svakako, prema rezultatima istraživanja vezanih uz ovu temu, prevenciji ne pomaže kontroliranje kretanja partnera, prijetnja nevjerom, emocionalna manipulacija, ponižavanje konkurencije ili nasilje, dok pomoć u prevenciji mogu biti naglašavanje ljubavi i brižnosti, poboljšavanje fizičkog izgleda (s obzirom da i muškarci i žene kažu da briga o fizičkom izgledu povećava partnerovu usmjerenost na njih) itd..
No autorica na kraju ovog poglavlja iz vlastite prakse izvlači deset najvažnijih savjeta za prevenciju nevjere, od kojih izdvajamo posljednji: donesite odluku da ćete biti vjerni. Znate i sami, piše dr. Kandare-Šoljaga, „da nije moguće kontrolirati ponašanje nekog drugog, ali je zato i te kako moguće kontrolirati vlastito.
Potrebno je puno emocionalne zrelosti da ovu temu posložite na pravi način, zato se nemojte zavaravati da ste vjerna osoba samo zbog toga što spontano do sada niste još imali potrebu prevariti partnera. Nema takve osobe koja je rođena vjerna ili one koja je rođena nevjerna. Nevjera, kao i vjernost, stvar su naše svjesne odluke“.
Što kažu varalice
Dr. Kandare Šoljaga izdvaja i što joj govore oni koji su se u nevjeru upustili i zaželjeli da to nikad nisu učinili. Među ostalim, kažu kako „trava nije zelenija s druge strane ograde, osim izdaleka"; "bit ćete uhvaćeni, a ako se to i ne dogodi, stalno ćete od toga strepiti"; "svi će znati što ste učinili i to će izmijeniti mnoge odnose“… Do onog posljednjeg: "Zažalit ćete".
Statistička prevaga
Opisujući tri uloge u problemu nevjere, dr. Ana Kandare Šoljaga za nevjernog partnera izabrala je muški, a za prevarenog partnera i treću osobu ženski rod. Učinila je to, kako navodi, jer upotreba oba roda u rečenicama znatno ometa ugodnost čitanja, a kad je već trebala odabrati jedan rod za svaku od uloga, odlučila sam odabrati onaj koji u nevjeri ipak ima statističku prevagu. U njenom razmišljanju o toj temi, međutim, sve su kombinacije moguće kad se govori o spolu. Dodaje i kako se - premda se u knjizi govori o bračnom odnosu - "sve napisano odnosi na svaki odnos u kojem su se partneri odlučili za monogamiju“.
'Prevarenoj osobi treba odmah pomoći
Nakon što je 2014. godine objavila knjigu "Tinejdžeri: praktični vodič za roditelje" ("Znanje"), Ana Kandare Šoljaga, doktorica psihologije, vlasnica i voditeljica psihološkog savjetovališta u Rijeci, kod istog izdavača objavila je i svoju drugu knjigu - Nevjera: vodič za suočavanje i prevenciju, koja je rezultat, kako sama kaže, prije svega opširnog i detaljnog proučavanja znanstvene literature na ovu temu, zatim dvadesetogodišnjeg iskustva koje ima iz prve ruke s ljudima pogođenima nevjerom s kojima radim u svojoj privatnoj praksi, edukacijama koje redovito pohađa na najboljim svjetskim institutima, te na bogatom iskustvu kolega, svjetskih stručnjaka, od kojih je puno naučila.
Koliko vam se ljudi obraćaju radi nevjere, u odnosu na druge probleme zbog kojih potraže stručnu pomoć?
-Sve više ljudi traži stručnu pomoć zbog nevjere. Nerijetko se događa da dođu s nekim općenitim problemom, poput tjeskobe ili tuge, a tek nakon par sati smognu snage i počnu pričati o onome što je u pozadini, odnosno nevjeri. To je pogotovo onda kada se radi o osobi koja je nevjerna ili trećoj osobi. Ja inače radim vrlo široku problematiku, ali nevjera je sigurno jedna od pet top tema u mojoj praksi.
Tko na relaciji prevareni-oni koji varaju-treće osobe najčešće zatraži vašu pomoć?
- Najčešće pomoć potraži prevarena osoba. Stanje u kojem se zatekne prevarena osoba nakon što sazna da je prevarena, psihološka je hitnoća. To je stanje koje je toliko bolno i preplavljujuće neizdrživo, pa zbog toga prevarena osoba želi, traži i treba čim prije dobiti obilnu pomoć. No svakoj od tri osobe u tom trokutu potrebna je psihološka stručna pomoć. Nevjerna osoba i treća osoba rjeđe je potraže jer se boje osude stručnjaka zbog svojeg ponašanja. Međutim, potrebno je vrlo jasno reći: stručnjak koji osuđuje nekvalitetan je stručnjak. Ako naletite na takvog, trebate samo tražiti dalje. Svaka od tri osobe treba zadržati vlastito dostojanstvo kako bi se mogla kvalitetno oporaviti od nevjere.
S kim vam je 'iz trokuta' najlakše ostvariti kvalitetnu komunikaciju i postići uspjeh?
-To ne ovisi o tome u kojoj se ulozi trokuta osoba našla, nego o zrelosti same osobe. Nevjera se može dogoditi svakome od nas, i svako od nas se može naći u nekoj od uloga tog trokuta, ali oni koji su emocionalno zreliji i stabilniji puno brže napreduju, puno kvalitetnije surađuju i kroz krizu nevjere uspiju postići prave i trajne životne uspjehe.
Što je, od onoga što savjetujete, ljudima koji vam se obraćaju najteže shvatiti, prihvatiti i učiniti?
-Ključno je (i najteže) da svaka od tri osobe u trokutu prihvati vlastitu odgovornost za vlastito ponašanje. To zna biti vrlo teško. Nevjerna osoba osjeća veliku krivnju i rado prebacuje odgovornost na prevarenu osobu. Prevarena osoba pak, kao prava žrtva, osjeća nemoć i teško prihvaća odgovornost za vlastiti oporavak, vezujući ga previše uz ponašanje nevjerne osobe. Treća osoba razvija razne mentalne vratolomije kako bi umanjila važnost vlastite uloge u cijelom procesu, i tako prečesto pristaje na nemoć. Kada sve tri osobe preuzmu odgovornost za svoje ponašanje, kao i za vlastiti oporavak, sve ostalo je jednostavno.
Je li slika nevjere predstavljena u Vašoj knjizi univerzalna, ili Hrvatska - regija, Europa... - bilježi kakve specifičnosti?
- Postoje neke teme koje su univerzalne, bez obzira na kulturu, religiju, rasu, socijalni status, obrazovanje, dob ili seksualnu orijentaciju. Nevjera je takva tema.
[jcfields] => Array
(
)
[event] => stdClass Object
(
[BeforeDisplay] =>
[AfterDisplay] =>
[AfterDisplayTitle] =>
[BeforeDisplayContent] =>
[AfterDisplayContent] =>
[OCMBeforeDisplay] =>
[OCMAfterDisplay] =>
[OCMAfterDisplayTitle] =>
[OCMBeforeDisplayContent] =>
[OCMAfterDisplayContent] =>
[OCMUserDisplay] =>
[OCMCommentsCounter] =>
[OCMCommentsBlock] =>
)
[image] =>
[imageWidth] => 600
[comments] => Array
(
)
[absoluteURL] => https://slobodnadalmacija.hr/mozaik/zdravlje/kako-prezivjeti-nevjeru-slomljeno-srce-treba-strucnu-pomoc-301617
[emailLink] => /component/mailto/?tmpl=component&template=site&link=fa36c85e30e2be006e09db6542af83b996bb207e
[twitterURL] => http://twitter.com/intent/tweet?text=Kako+pre%C5%BEivjeti+nevjeru%3F+Slomljeno+srce+treba+stru%C4%8Dnu+pomo%C4%87%21&url=https%3A%2F%2Fslobodnadalmacija.hr%2Fmozaik%2Fzdravlje%2Fkako-prezivjeti-nevjeru-slomljeno-srce-treba-strucnu-pomoc-301617
[socialLink] => https%3A%2F%2Fslobodnadalmacija.hr%2Fmozaik%2Fzdravlje%2Fkako-prezivjeti-nevjeru-slomljeno-srce-treba-strucnu-pomoc-301617
)
Array
(
[1] => stdClass Object
(
[id] => 2
[name] => Superscript Title
[value] => LJUBAVNI BERMUDSKI TROKUT
[type] => textarea
[group] => 9
[published] => 1
[ordering] => 2
[alias] => SuperscriptTitle
)
[2] => stdClass Object
(
[id] => 68
[name] => Premium content
[value] => ON
[type] => radio
[group] => 9
[published] => 1
[ordering] => 10
[alias] => premium_content
)
)
19. svibanj 2024 06:19
